نقل قول کلمه به کلمه

نویسنده: Peter Berry
تاریخ ایجاد: 20 جولای 2021
تاریخ به روزرسانی: 1 جولای 2024
Anonim
نقل قول مستقیم و غیرمستقیم در انگلیسی | نقل قول به انگلیسی | گرامر reported speech
ویدیو: نقل قول مستقیم و غیرمستقیم در انگلیسی | نقل قول به انگلیسی | گرامر reported speech

محتوا

آ نقل قول متنی نوعی استقراض از محتوا است که در خدمت این است که برای خواننده روشن شود که آنچه گفته می شود سخنان شخص دیگری است. این عمل ارجاع نامیده می شود و به خواننده این امکان را می دهد تا بداند که چه نویسنده ای را می خواند و چه زمانی متن هایی را که آن نویسنده تحقیق کرده است می خواند و همچنین کلیدهای اطلاعاتی را فراهم می کند تا بتواند برای تعمیق بیشتر به سراغ کتاب اصلی برود.

هر زمان که ما ایده ای را که قبلا منتشر شده است می گیریم و از آن استفاده می کنیم ، یا اینکه برای به وجود آوردن ایده های خود تحقیق می کنیم ، باید حساب کنیم که هر چیز از کجا ناشی می شود و آنچه را که متعلق به خودمان است از چیزهای خارجی تفکیک کنیم. در غیر این صورت ، ما متحمل خواهیم شد سرقت ادبی، نوعی عدم صداقت فکری است که می تواند منجر به مجازات و مشکل شود. سرقت ادبی نوعی سرقت است.

هر دو استناد به کلمات کلمه ای و کتابشناسی نهایی یک متن به دنبال مدل های استاندارد شده روش شناختی تهیه می شوند. معروف ترین APA (انجمن روانشناسی آمریکا) و MLA (از انگلیسی: Association of Modern Languages).


  • این می تواند به شما کمک کند: نقل قول های کتابشناختی

انواع استناد به متن

  • نقل قول های کوتاه (کمتر از 40 کلمه) آنها باید در متن وارد شوند ، بدون اینکه جریان آن یا طرح آن قطع شود. آنها باید در علامت نقل قول (که آغاز و انتهای متن اصلی را مشخص می کند) محصور شده باشد ، همراه با ارجاع در داده های کتابشناختی استناد:
    • سال انتشار کتاب. این مهم در صورتی وجود دارد که چندین کتاب توسط همان نویسنده ذکر شده باشد ، زیرا آنها براساس سال متمایز می شوند.
    • تعداد صفحه یا صفحات ذکر شده. معمولاً قبل از آن مخفف "p" قرار دارد. یا "ص" در مورد چندین صفحه ، اولین و آخرین مورد ذکر می شوند ، و با یک خط تیره کوتاه جدا می شوند: pp. 12-16. در مورد صفحات جداگانه اما ناپیوسته ، از ویرگول استفاده خواهد شد: pp. 12 ، 16
    • نام خانوادگی نویسنده. در بعضی موارد ، اگر نام خانوادگی قبل از نقل قول نامگذاری شده باشد یا مشخص باشد متعلق به چه کسی است ، ممکن است این اطلاعات در پرانتز حذف شود.
  • نقل قول های طولانی (40 کلمه یا بیشتر) نقل قول های طولانی باید در یک پاراگراف جداگانه قرار داده شود ، از حاشیه سمت چپ صفحه با دو (2) برگه بدون دندانه دار و یک نقطه کمتر از اندازه نوع متن جدا شود. در این حالت ، نقل قول از هر نوع لازم نیست ، اما پس از انتصاب ، مرجع شما باید همراه با داده های فوق الذکر باشد.

علائم خاص

در هر دو مورد استناد به متن ، برخی از علائم ، اختصارات یا حروف زیر ممکن است ظاهر شوند:


  • براکت []. ظاهر در وسط نقل قول کوتاه یا طولانی از متن در پرانتز معمولاً به این معنی است که متن بین آنها بخشی از نقل قول نیست ، بلکه متعلق به محقق است ، که مجبور می شود چیزی را روشن کند یا چیزی را به آن اضافه کند تا کاملاً قابل درک است.
  • همانجا. یا همانجا. عبارت در لاتین به معنای "یکسان" است و در مرجع استفاده می شود تا به خواننده بگویید که نقل قول متنی مربوط به همان کتاب است که قبلا ذکر شده است.
  • به نقل از. این عبارت لاتین به معنای "اثر ذکر شده" است و در مواردی استفاده می شود که فقط یک اثر مشورت شده توسط یک نویسنده وجود داشته باشد ، بنابراین از تکرار جزئیات آن اجتناب می شود (از آنجا که آنها همیشه یکسان هستند) ، فقط شماره صفحه را تغییر می دهد.
  • همکار. به. این مخفف لاتین برای مواردی که دارای نویسنده اصلی و بسیاری از همکاران است بسیار زیاد است و به طور کامل درج نشده است. بنابراین ، نام خانوادگی اصلی ذکر شده و با این مخفف همراه است.
  • بیضی (…). از آنها برای نشان دادن به خواننده استفاده می شود كه بخشی از متن حذف شده ، یا قبل از شروع نقل قول ، بعد از آن یا در وسط آن وجود دارد. معمولاً از آنها در پرانتز استفاده می شود.

نمونه هایی از نقل قول های کوتاه

  1. همانطور که در تحقیقات فوکو (2001) می بینیم ، مفهوم جنون بخشی جدایی ناپذیر از عقل است ، زیرا "هیچ تمدنی بدون جنون وجود ندارد" (ص 45).
  2. بعلاوه ، "مصرف فرهنگی در آمریکای لاتین در ارتباط با جریان گفتمان های سیاسی و تجاری به حداکثر درجه خود می رسد و مانند اروپا که از کشورهای ملی بیان نمی شود" (جورینسکی ، 2015 ، ص 8).
  3. به این معنا ، راحت است که به روانکاوی روی بیاوریم: "آموزه هستی در نتیجه تزریق درون زبانی [زبان] در فرد ظاهر می شود" (تورنیر ، 2000 ، ص 13).
  4. این همان چیزی است که النا وینلی در پیش گفتار خود اثر النا وینلی تأیید می کند ، وقتی تأیید می کند که "این ساخت فرهنگ اجتماعی جنسیت است که ذهنیت زنانه را از مردانه متمایز می کند" (2000 ، ص. 5) ، به ما می دهد از ویژگی های فمینیستی آن بفهمیم زیربنای رمان سارا گالاردو است.
  5. انتظار زیاد دیگری از این تحقیقات نیست ، مگر "ناامیدی کوتاه از یافتن حقیقت غیرمنتظره" که توسط Evers (2005 ، ص 12) در مجله معروف تحقیقات خود بیان شده است.

مثالهای استنادی متنی طولانی

  1. بنابراین ، می توانیم در رمان گالاردو (2000) بخوانیم:

اما زنان همیشه به صورت گروهی عبور می کنند. پنهان شدم و منتظر ماندم. لا موریسا با کوزه اش از آنجا عبور کرد و من او را کشیدم. هر روز پس از آن او می گریخت تا مرا پیدا کند ، از ترس شوهرش ، گاهی زود و گاه دیر ، به محلی که من می شناسم می لرزید. در خانه ای که من با دست خود ساخته ام ، برای زندگی با همسرم ، در مأموریت گرینگوی نروژی او با شوهرش زندگی می کند. (ص 57)



  1. برای این منظور مقایسه دیدگاه نویسنده فرانسوی مناسب است:

در ادیان جهانی ، مانند مسیحیت و آیین بودا ، ترس و تهوع مقدمه فرار از زندگی معنوی آتشین است. اکنون ، این زندگی معنوی ، که مبتنی بر تقویت اولین ممنوعیت ها است ، با این حال معنای حزب را دارد ... (باتایل ، 2001 ، ص 54)

  1. نوشتن به عنوان نقطه ای از ملاقات و اختلاف نظر برای مثبت ترین و عاشقانه ترین دیدگاه ها پیرامون واقعیت ادبی است ، زیرا می تواند برای تمایزاتی مانند Sontag (2000) عمل کند:

در اینجا تفاوت بزرگ بین خواندن و نوشتن وجود دارد. خواندن یک حرفه است ، مشاغلی که در آن ، با تمرین ، فرد مجبور می شود هرچه بیشتر متخصص شود. به عنوان یک نویسنده ، آنچه انسان جمع می کند ، اول از همه عدم اطمینان و اضطراب است. (ص 7)

  1. این مفهوم "شدن" را می توان در سراسر کارهای فیلسوف پراکنده یافت. با این حال ، به نظر می رسد روشن شدن آن مسئله پیچیده ای است:

تبدیل شدن هرگز تقلید یا انجام دادن آن ، یا سازگاری با یک مدل نیست ، خواه عدالت باشد یا حقیقت. هرگز اصطلاحی برای شروع یا رسیدن یا رسیدن وجود ندارد. نه دو اصطلاح که با هم عوض شده باشند. این سوال که زندگی شما چیست؟ این احمقانه است ، زیرا با تبدیل شدن به کسی ، آنچه که تبدیل می شود به همان اندازه که او تغییر می کند (...) ماشین های باینری تمام می شوند: پرسش و پاسخ ، نر-ماده ، انسان-حیوان و غیره (دلوز ، 1980 ، ص 6)



  1. بنابراین ، در مکاتبات فروید و آلبرت انیشتین ، می توان موارد زیر را خواند:

… شما خیلی کوچکتر از من هستید و می توانم امیدوارم که تا به سن من برسید در میان "طرفداران" من باشید. از آنجا که برای اثبات آن در این دنیا نخواهم بود ، اکنون فقط می توانم رضایت آن را پیش بینی کنم. شما می دانید که اکنون چه فکر می کنم: "با افتخار پیش بینی چنین افتخاری عالی ، اکنون لذت می برم ..." [این نقل قولی از فاوست گوته است] (1932 ، ص 5).

نقل قول یا نقل قول؟

پارافریز تفسیر مجدد یک متن خارجی است که در کلمات نویسنده جدید بیان شده است. در این حالت ، یک محقق ایده های نویسنده دیگری را می خواند و سپس آنها را با بیان خود توضیح می دهد ، بدون آنکه نسبتی را که به آن متناسب است نسبت دهد.

در برخی موارد ، نام نویسنده پارافرایز شده در پرانتز اضافه می شود تا روشن شود که ایده ها از آنها نیستند.

از طرف دیگر ، نقل قول به معنای واقعی کلمه ، وامی از متن اصلی است که در آن متن ارجاع شده اصلاً مداخله یا اصلاح نشده است. در هر دو مورد ، تألیف متن اصلی مورد احترام است: دزدی ادبی هرگز گزینه معتبری نیست.




نمونه هایی از جمله ها

  1. همانطور که در کتابهای متعدد در مورد فیزیک کوانتوم به اندازه کافی گفته شد ، قوانین مطلق جهان که انسان مدرن سعی در کشف و درک آن داشت ، بسیار انعطاف پذیرتر و نسبی تر از آن است که قبلاً تصور می شد.
  2. با این وجود این نیست که آرمان های ملی جدید از محافظه کارترین جنبش جامعه ناشی می شود ، بلکه این یک نقش جایگزین متناقض است که امروز در آمریکای لاتین در برابر عوام گرایی های چپ بازی می کند (وارگاس یوسا ، 2006) که آن را محاصره کرد. در طی به اصطلاح "دهه طولانی".
  3. لازم به ذکر است که ، با این حال ، گاهی اوقات یک چیز یک چیز است و دیگر هیچ (فروید ، به نقل از.) ، بنابراین راحت است که بدانید چگونه تفسیر روانکاوی از هنر را به موقع سقط کنید ، قبل از اینکه در جبر بیوگرافی بیفتید.
  4. روند انسان شناسی جنوب شرقی آسیا ، همانطور که بسیاری از مردم شناسان قبلاً اشاره کرده اند ، حاوی عناصری از ترانزیت فرهنگی اقلیت است که آن را برای بازدید کنندگان از فرهنگ هژمونیک جذاب می کند (کویتس و همکاران ، 1980) ، اما نه برای همسایگان محلی آن. .
  5. علاوه بر این ، باتایل در این زمینه روشن بوده است ، و موقعیت خود را از شیفتگی معمولی مردگان پسا-رمانتیک فاصله گرفته ، و کار را به عنوان نظم و سرکوب نسبت به جذابیت خشونت مخالف می داند (باتایل ، 2001).
  • بیشتر ببینید: Paraphrase




ما به شما توصیه می کنیم که بخوانید

اکسید کردن